‘Setrika Payudara’ Inilah Cara Mencegah Kekerasan Seksual

Ini adalah tentang sebuah praktik tradisional yang merugikan adalah bentuk kekerasan tertentu terhadap perempuan dan anak perempuan yang di pertahankan atas dasar tradisi, budaya, agama, atau kepercayaan oleh sebagaian anggota masyarakat.

Ada jutaan anak perempuan di seluruh dunia yang terkena dampak berbagai ancaman yang berbahaya. Ini termasuk pernikahan paksa, penculikan, mutilasi kelamin, pelecehan seksual, hingga pembunuhan bayi perempuan.

Praktik tradisional yang akan di ulas kali ini adalah praktik yang telah menghasilkan minat yang cukup besar. Praktik ini juga menerima liputan yang cukup besar dalam beberapa tahun terakhir. Hanya ada sedikit penelitian yang dilakukan dan perhatian yang di berikan untuk praktik penyetrikaan payudara ini. Hal berbahaya ini terutama dilakukan pada anak perempuan di beberapa bagian Afrika selatan Sahara.

Alat setrika payudara

source.bbc

Penyetrikaan payudara, kadang-kadang disebut sebagai perataan payudara. Hal semacam ini merupakan praktik berbahaya yang umumnya melibatkan tindakan yang berulang. Tindakan seperti menekan, menyetrika, menggosok, atau memijat payudara gadis puber, dengan menggunakan benda keras atau panas. Ini dilakukan dengan tujuan menahan tumbuhnya payudara, dan membuatnya datar bahkan menghilang.

Latihan ini dapat mencakup penggunaan berbagai benda, seperti batu gerinda yang dipanaskan, wajan besi, sendok, palu, spatula kayu, sapu, atau setrika listrik. Alat lain yang dapat dimanfaatkan antara lain buah hitam, tempurung kelapa, kulit pisang raja, dan daun atau tanaman tertentu (yang dipercaya berkhasiat obat atau penyembuhan). Penyetrikaan payudara juga dapat melibatkan membungkus atau mengikat perban dengan ketat, kompres elastis, dengan kain di sekitar dada gadis-gadis itu.

Tradisi ini dilakukan oleh siapa?

surce.lintasatjeh

Dikabarkan terdapat sejumlah praktik tradisional berbahaya lainnya. Penyetrikaan payudara biasanya dilakukan oleh kerabat keluarga perempuan. Umumnya praktik ini dijaga sebagai rahasia antara anak perempuan dan ibu mereka atau wali lainnya. Kadang-kadang, bidan tradisional, dan dukun yang dapat melakukan praktik tersebut.

Sampai saat ini, data dan studi empiris tentang penyetrikaan payudara sangat langka, sehingga membatasi pemahaman yang luas tentang tingkat atau prevalensi umum. Namun, dalam siaran pers tahun 2006, Dana Kependudukan Perserikatan Bangsa-Bangsa mencantumkan penyetrikaan payudara sebagai salah satu dari “lima cerita yang kurang dilaporkan terkait dengan kekerasan berbasis gender”.

Negara-negara di mana praktik ini diyakini terjadi termasuk Benin, Burkina Faso, Kamerun, Republik Afrika Tengah, Chad, Pantai Gading, Guinea-Bissau, Guinea-Conakry, Kenya, Nigeria, Togo, Afrika Selatan, dan Zimbabwe. Khususnya, sebuah penelitian nasional 2005 yang dilakukan di Kamerun diperkirakan bahwa sekitar 25% anak perempuan menjalani prosedur yang ada. Selain itu, tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa menyetrika payudara berkorelasi dengan agama, etnis, kekayaan, atau pendidikan formal.

Alasan Perlindungan

source.gao

Karena migrasi, kemungkinan bahwa menyetrika payudara juga dapat dipraktekkan di negara-negara Afrika lainnya atau di antara populasi diaspora Afrika di Barat (misalnya, Amerika Utara dan Eropa Barat). Dalam beberapa tahun terakhir ada sejumlah laporan berita tentang praktik yang terjadi dalam komunitas imigran di Inggris Raya.

Beberapa penelitian yang ada telah mengilustrasikan bahwa tidak terdapat faktor tunggal untuk menjelaskan praktik berbahaya tersebut. Dengan demikian, menyetrika payudara didorong oleh sejumlah faktor yang berbeda. Dan salah satu faktor pentik yang mendasar dalam praktk ini dengan anggapan sebagai bentuk “perlidungan“.

Secara khusus, ini dilakukan sebagai cara untuk membantu menyamarkan permulaan pubertas pada anak perempuan, yang diyakini akan membantu menghalangi perhatian pria. Hal ini juga di percaya dapat melindungi mereka dari pelecehan seksual, penyerangan, eksploitasi, dan pemerkosaan atau penyakit menular seksual.

Sejumlah survei demografis dan studi empiris yang dilakukan di negara-negara di mana penyetrikaan payudara diyakini dapat mengurangi resiko yang dapat menimpa seorang perempuan dalam masa mudanya.

Faktor lain yang berkontribusi terhadap praktik ini dikarenakan adanya pernikahan anak. Hal ini terus menjadi dan sangat lazim di banyak bagian Afrika. Sejumlah penelitian telah mendokumentasikan konsekuensi ekonomi, sosial, demografi, psikologis, dan kesehatan reproduksi yang merugikan dari pernikahan anak bagi pengantin anak. Juga meliputi keluarga, dan komunitas mereka.

Upaya kontrol seksualitas

source.mmc

Pernikahan anak sangat membatasi kesempatan pendidikan dan pekerjaan bagi anak perempuan, dan dapat memiliki dampak jangka panjang yang merugikan pada kualitas hidup mereka. Dengan perkembangan atau pertumbuhan payudara pada gadis puber yang sering secara sosial menandakan atau menunjukkan bahwa mereka “siap” untuk menikah di percayai beberapa komunitas. Dengan menyetrika payudara dipandang sebagai cara untuk membantu memastikan bahwa mereka dicegah dari pernikahan anak.

Penyetrikaan payudara juga dilatarbelakangi oleh norma-norma tradisional yang sudah berlangsung lama. Sikap sosial budaya yang mengakar, dan ketimpangan gender yang meluas juga menjadi latar belakangnya. Terdapat banyak norma-norma patriarki yang mendarah daging berkontribusi pada peran gender yang kaku dan hak istimewa atau menganggap status yang lebih tinggi untuk laki-laki dan status yang lebih rendah untuk perempuan.

Cita-cita budaya feminitas mempromosikan kesopanan, sementara seksualitas perempuan sering dianggap memalukan dan sesuatu yang harus ditekan, disembunyikan, dan ditolak. Selain itu, kesucian dan keperawanan dalam pernikahan dianggap sebagai elemen yang sangat penting dalam kehormatan pribadi dan keluarga seorang gadis.

Pertumbuhan dan perkembangan payudara pada anak perempuan dianggap terkait erat dengan transisi mereka menjadi wanita dan menandakan munculnya seksualitas mereka. Dengan demikian, penyetrikaan payudara bertujuan untuk menegakkan cita-cita budaya tentang peran gender, hubungan sosial, dan perilaku seksual yang sesuai.

Ini adalah upaya untuk mempertahankan kontrol atas tubuh dan seksualitas perempuan. Hal ini di ilihat sebagai cara untuk memastikan kesucian dan mencegah kehamilan dini, hubungan seksual pranikah, atau anak di luar nikah. Semuanya yang dapat secara signifikan menodai atau mencemarkan status sosial atau kedudukan keluarga.